Hoàng Sa nộ khí phú

Bài này chôm trên blog trannhuong. Đọc nghe đã quá bèn chép về đây làm tư liệu. HOÀNG SA NỘ KHÍ PHÚ

Kha Tiệm Ly

Ngựa cũ quen đường, Đĩ già lậm nết. Việc phế hưng mỗi thuở khác nhau, Mộng bá chủ bao đời y hệt! Ta thấy ngươi, Từ Đông Chu bị họa Thất Hùng, Đến Hậu Hán bị xiềng Tam Quốc. Đất Trường An thây chất chập chùng, Bờ Vô Định xương phơi chất ngất! Đã biết, Hễ gieo chinh chiến là kín đất đau thương, Nếu động can qua thì mịt trời tang tóc. Vậy mà sao, Chẳng lo điều yên nước no dân, Lại quen thói xua quân chiếm đất? Như nước ta, Một dải non sông, nam bắc chung giềng, Trăm triệu anh em, trước sau như nhất. Hoàng Liên, Tam Đảo, Hồng Hà, Cửu Long , là máu là xương, Phú Quốc, Côn Sơn, Trường Sa, Hoàng Sa là da là thịt. Máu xương đâu lẽ tách rời, Thịt da dễ gì chia cắt? Mà là liền tổ quốc phồn vinh, Mà là khối giang sơn gấm vóc. Người trăm triệu nhưng vốn một lòng, Tim một trái dẫu nhiều sắc tộc! Nữ nhi chẳng thiếu bậc anh hùng, Niên thiếu cũng thừa người kiệt xuất. Mười năm phục quốc, gươm Lê Lợi thép vẫn sáng ngời, Ba lượt phá Nguyên, sông Bạch Đằng cọc còn nhọn hoắt. Thùng! Thùng! Thùng! Liên hồi giục, trống Ngọc Hồi hực bước tiến quân. Đánh! Đánh! Đánh! Luôn miệng thét, điện Diên Hồng, vang lời sát thát. Ải Chi Lăng, Liễu Thăng chết còn lạc phách kinh hồn, Sông Nhị Hà, Sĩ Nghị chạy còn đứng tim vỡ mật. Thoáng thấy vó câu Thường Kiệt, Khâm Châu ngàn dặm, không còn bóng quỉ bóng ma,(1) Chợt nghe tiếng sét Đống Đa,Quảng Đông toàn tỉnh chẳng tiếng con gà con vịt. (1) Hùng khí dù dậy trời Nam, Nghĩa nhân lại tràn đất Bắc: Thương ngươi binh bại, tàn quân về còn cấp xe ngựa rình rang (2) Trọng kẻ trung can, hổ tướng chết vẫn được khói hương chăm chút.(3) Mạc Cửu đem quân lánh nạn, chúa ta vẫn mở dạ đón người, Hoa kiều mượn đất ở nhờ, dân ta vẫn chia cơm xẻ thóc. Phúc cùng hưởng khi mưa thuận gió hòa, Họa cùng chia lúc sóng vùi gió dập. Giúp các ngươi như kẻ một nhà, Thương các ngươi như người chung bọc! Thế mà nay, Ngươi lại lấy oán trả ơn, Ngươi lại lấy thù báo đức! Ăn đàng sóng, nói đàng gió, y như đĩ thúi già mồm. Lộn bề ngược, tráo bề xuôi, khác chi điếm già bịp bạc. Kéo neo tuần hạm, ào ào đổ bộ Hoàng Sa, Quay súng thần công, ầm ỉ tấn công Đá Bắc. Chẳng chấp hải qui, Chẳng theo công ước. Quen nết xưa xấc láo, giở giọng hung tàn, Lậm thói cũ nghênh ngang, chơi trò bạo ngược. Nói cho ngươi biết; dân tộc ta: Từng đánh bọn ngươi chỉ với ngọn giáo dài, Từng đuổi bọn ngươi chỉ bằng thanh kiếm bạc. Từng đánh Tây bằng ngọn tầm vông, Từng đuổi Nhật với thanh mác vót! Vì khát tự do mà uống nước đìa, Vì đói độc lập mà ăn cơm vắt. Sá chi tóc gội sa trường, Đâu quản thây phơi trận mạc. Hãy liệu bảo nhau, Nhìn thây Gò Đống mà liệu thắng liệu thua, Thấy cọc Bạch Đằng mà nghĩ sau nghĩ trước! Đừng để Biển Đông như Đằng Giang máu nhuộm đỏ lòm, Đừng để Hoàng Sa là Đống Đa xương phơi trắng xác! Nếu ngươi dựa vào hỏa tiển, phi cơ, Thì ta cũng có tuần dương, đại bác. So vũ khí, thì kẻ nhược người cường, Đọ trái tim, coi ai gang ai sắt? Thư hãy xem tường, Hoàng Sa hạ bút. KHA TIỆM LY Chú thích: (1) Sử ghi: Khi Lý Thường Kiệt đưa quân qua Khâm Châu, Liêm Châu, cũng như khi quân Thanh bại trận Đống Đa chạy về, thì dân Tàu vùng biên giới kinh hoàng chạy theo. “Từ Nam Quan về bắc hàng trăm dặm vắng tanh, không thấy bóng con gà, con vịt” (2) Sự kiện Lê Lợi cấp ngựa và lương thực cho tù binh quân Minh về nước (3) Sự kiên dân ta lập miếu thờ Sầm Nghi Đống hạ tướng của Tôn Sĩ Nghị)

Cảnh giác với chính quyền "nhân dân"

Trong vài ngày vừa qua, trong khi làn sóng phản đối Tàu Khựa hoành hành trên biển Phú Yên thì các "chiến sĩ" công an nhân dân Việt Nam cũng đang ra sức lùng bắt ráo riết những blogger yêu nước từng có nhiều bài viết và việc làm phản đối hành động xâm lược của "nước lạ". Các blogger Người Buôn Gió Bùi Thanh Hiếu và Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh đã bị bắt tại Sài Gòn. Nói chung bản chất của những cái gì có gắn với cái đuôi "nhân dân" đã ngày càng lộ rõ. Vận nước đã đến lúc suy vi rồi. Mẹ kiếp, hết thuốc chữa rồi. Không thể cứu vãn được khi người ta đã cam tâm làm tay sai cho giặc. Hồn thiêng sông núi ở đâu, anh linh vua Hùng, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Nguyễn Huệ ở đâu rồi, sao không cứu nước...

Essay 3 for Independent writing

A company is going to give some money either to support the arts or to protect the environment. Which do you think the company should choose? Use specific reasons and examples to support your answer.

Nowadays, nature is more and more polluted by household and industrial waste. Pollutants damage seriously the milieu and cause dangerous diseases. In fact, some industrial companies may gain benefits while all society must suffer from negative effect. Therefore, I think the company should give money to protect the environment. In my opinion, this is the most suitable choice because of the following reasons.

First of all, the earth faces many problems of over-population. Over-population is a source of many disadvantageous issues such as malnutrition, crime, drug – dealings and illiteracy in the developing countries. Additionally, in 21^th century, almost the wars between countries happen because of the conflicts of interest on natural resources. In Vietnam, the destruction of the rainforests cause more and more devastating floods and violent storm, especially in the Middle provinces.

Secondly, living conditions are more important than the arts. The arts can make people happy but only the green environment can help them to survive. Therefore, ameliorating living conditions is one of the most essential duties of leaders in all countries. Consequently, in presidential elections, candidates always promise the better life such as more health care services, higher income and more green space for people.

Thirdly, the companies must respect their responsibility for the society. On one hand, the purpose of industrial companies is to create their wealth and their large amount of money may contribute significantly to the development of themselves and country. On the other hand, the air, water and noise pollution release by these companies destroy terribly the nature and people’s health. Thus, these companies must share a part of their income to detoxify the nature from harmful substances.

In conclusion, the arts are important but the clean milieu is more essential in human’s life. Therefore, with some money, the company can help to protect effectively the environment, thus protect themselves.

Hịch Tướng Sĩ

Những gì tinh túy nhất mà lâu ngày không ôn lại cũng sẽ bị lãng quên. Nhân dịp anh Khựa vào tận biển Phú Yên "giao lưu", chơi trò cắt cáp trong vòng 7 nốt nhạc, nay đăng lại Hịch tướng sĩ của Đức Thánh Trần, vừa làm tư liệu vừa để tự răn mình "Đi với Bụt mặc áo cà sa, nhưng đi với Trung Hoa thì phải mặc ... áo giáp".

HỊCH TƯỚNG SĨ

Ta thường nghe: Kỷ Tín đem mình chết thay, cứu thoát cho Cao Ðế; Do Vu chìa lưng chịu giáo, che chở cho cho Chiêu Vương; Dự Nhượng nuốt than, báo thù cho chủ; Thân Khoái chặt tay để cứu nạn cho nước. Kính Ðức một chàng tuổi trẻ, thân phò Thái Tông thoát khỏi vòng vây Thái Sung; Cảo Khanh một bầy tôi xa, miệng mắng Lộc Sơn, không theo mưu kế nghịch tặc. Từ xưa các bậc trung thần nghĩa sĩ, bỏ mình vì nước, đời nào chẳng có?. Ví thử mấy người đó cứ khư khư theo thói nhi nữ thường tình thì cũng đến chết hoài ở xó cửa, sao có thể lưu danh sử sách cùng trời đất muôn đời bất hủ được?.

Các ngươi vốn dòng võ tướng, không hiểu văn nghĩa, nghe những chuyện ấy nửa tin nửa ngờ. Thôi việc đời trước hẵng tạm không bàn. Nay ta lấy chuyện Tống, Nguyên mà nói: Vương Công Kiên là người thế nào? Nguyễn Văn Lập, tỳ tướng của ông lại là người thế nào? Vậy mà đem thành Ðiếu Ngư nhỏ tày cái đấu đương đầu với quân Mông Kha đường đường trăm vạn, khiến cho sinh linh nhà Tống đến nay còn đội ơn sâu! Cốt Ðãi Ngột Lang là người thế nào? Xích Tu Tư tỳ tướng của ông lại là người thế nào? Vậy mà xông vào chốn lam chướng xa xôi muôn dặm đánh quỵ quân Nam Chiếu trong khoảng vài tuần, khiến cho quân trưởng người Thát đến nay còn lưu tiếng tốt!.

Huống chi, ta cùng các ngươi sinh ra phải thời loạn lạc, lớn lên gặp buổi gian nan. Trộm nhìn sứ ngụy đi lại nghênh ngang ngoài đường, uốn tấc lưỡi cú diều mà lăng nhục triều đình; đem tấm thân dê chó mà khinh rẻ tổ phụ. Ỷ mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa để phụng sự lòng tham khôn cùng; khoác hiệu Vân Nam Vương mà hạch bạc vàng, để vét kiệt của kho có hạn. Thật khác nào đem thịt ném cho hổ đói, tránh sao khỏi tai họa về sau.

Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa; chỉ giận chưa thể xả thịt, lột da, ăn gan, uống máu quân thù; dẫu cho trăm thân ta phơi ngoài nội cỏ, nghìn thây ta bọc trong da ngựa, cũng nguyện xin làm.

Các ngươi ở lâu dưới trướng, nắm giữ binh quyền, không có mặc thì ta cho áo; không có ăn thì ta cho cơm. Quan thấp thì ta thăng tước; lộc ít thì ta cấp lương. Ði thủy thì ta cho thuyền; đi bộ thì ta cho ngựa. Lâm trận mạc thì cùng nhau sống chết; được nhàn hạ thì cùng nhau vui cười. So với Công Kiên đãi kẻ tỳ tướng, Ngột Lang đãi người phụ tá, nào có kém gì?

Nay các ngươi ngồi nhìn chủ nhục mà không biết lo; thân chịu quốc sỉ mà không biết thẹn. Làm tướng triều đình đứng hầu quân man mà không biết tức; nghe nhạc thái thường đãi yến sứ ngụy mà không biết căm. Có kẻ lấy việc chọi gà làm vui; có kẻ lấy việc cờ bạc làm thích. Có kẻ chăm lo vườn ruộng để cung phụng gia đình; có kẻ quyến luyến vợ con để thỏa lòng vị kỷ. Có kẻ tính đường sản nghiệp mà quên việc nước; có kẻ ham trò săn bắn mà trễ việc quân. Có kẻ thích rượu ngon; có kẻ mê giọng nhảm.

Nếu bất chợt có giặc Mông Thát tràn sang thì cựa gà trống không đủ đâm thủng áo giáp của giặc; mẹo cờ bạc không đủ thi hành mưu lược nhà binh. Vườn ruộng nhiều không chuộc nổi tấm thân ngàn vàng; vợ con bận không ích gì cho việc quân quốc. Tiền của dẫu lắm không mua được đầu giặc; chó săn tuy hay không đuổi được quân thù. Chén rượu ngọt ngon không làm giặc say chết; giọng hát réo rắt không làm giặc điếc tai. Lúc bấy giờ chúa tôi nhà ta đều bị bắt, đau xót biết chừng nào!.

Chẳng những thái ấp của ta không còn mà bổng lộc các ngươi cũng thuộc về tay kẻ khác; chẳng những gia quyến của ta bị đuổi mà vợ con các ngươi cũng bị kẻ khác bắt đi; chẳng những xã tắc tổ tông ta bị kẻ khác giày xéo mà phần mộ cha ông các ngươi cũng bị kẻ khác bới đào; chẳng những thân ta kiếp này chịu nhục đến trăm năm sau tiếng nhơ khôn rửa, tên xấu còn lưu, mà gia thanh các ngươi cũng không khỏi mang danh là tướng bại trận. Lúc bấy giờ, dẫu các ngươi muốn vui chơi thỏa thích, phỏng có được chăng?.

Nay ta bảo thật các ngươi: nên lấy việc đặt mồi lửa dưới đống củi nỏ làm nguy; nên lấy điều kiềng canh nóng mà thổi rau nguội làm sợ. Phải huấn luyện quân sĩ, tập dượt cung tên, khiến cho ai nấy đều giỏi như Bàng Mông, mọi người đều tài như Hậu Nghệ, có thể bêu đầu Hốt Tất Liệt dưới cửa khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương ở Cảo Nhaị.

Như thế chẳng những thái ấp của ta mãi vững bền mà bổng lộc các ngươi cũng suốt đời tận hưởng; chẳng những gia thuộc ta được ấm êm giường nệm, mà vợ con các ngươi cũng trăm tuổi sum vầy; chẳng những tông miếu ta được hương khói nghìn thu mà tổ tiên các ngươi cũng được 4 mùa thờ cúng; chẳng những thân ta kiếp này thỏa chí, mà đến các ngươi, trăm đời sau còn để tiếng thơm; chẳng những thụy hiệu ta không hề mai một, mà tên họ các ngươi cũng sử sách lưu truyền. Lúc bấy giờ, dẫu các ngươi không muốn vui chơi, phỏng có được không?.

Nay ta chọn lọc binh pháp các nhà hợp thành một tuyển, gọi là Binh Thư Yếu Lược. Nếu các ngươi biết chuyên tập sách này, theo lời ta dạy bảo, thì trọn đời là thần tử; nhược bằng khinh bỏ sách này, trái lời ta dạy bảo thì trọn đời là nghịch thù.

Vì sao vậy? Giặc Mông Thát với ta là kẻ thù không đội trời chung, mà các ngươi cứ điềm nhiên không muốn rửa nhục, không lo trừ hung, lại không dạy quân sĩ, chẳng khác nào quay mũi giáo mà xin đầu hàng, giơ tay không mà chịu thua giặc. Nếu vậy, rồi đây, sau khi dẹp yên nghịch tặc, để thẹn muôn đời, há còn mặt mũi nào đứng trong cõi trời che đất chở này nữa?

Cho nên, ta viết bài hịch này để các ngươi hiểu rõ bụng ta.

Essay 2 for Independent writing

Do you agree or disagree with the following statement? Attending a live performance (for example, a play, concert, or sporting event) is more enjoyable than watching the same event on television. Use specific reasons and examples to support your opinion.

For many people, directly watching musical or sporting event is more exciting than watching it on TV. Moreover, attending a live performance is a chance for young people to express their enthusiasm. However, I have an opposite opinion because of the following reasons.

Watching football matches on TV is always cheaper than watching those in a stadium. Nowadays, cable TV has a lot of sporting channels and we can turn on TV to watch all tennis, volleyball and football matches of all championships in the world. I don’t have to buy an airplane ticket to go to Old Trafford Stadium to enjoy directly the Manchester United’s matches. However, on Sunday night, I just turn on TV to watch football matches and drink coffee together with my friends. In spite of the fact that I never enter a stadium, I am still so happy in watching football matches at home.

Watching live events on TV is safe. Once a sporting event occur, hooligans often make some trouble in public. Thus if I meet them, I may be at risk. Moreover, there are a lot of pickpockets that mix in crowd and I may lose something by bad guys. For instance, when I was a child, my parents took me to a fireworks display. This was the first time such a great event was organized in my countryside; thus, we were all excited. Unfortunately, in the turbulent crowd, my father’s bag of money was picked up. Since this time, I have decided not to participate in any live events.

Traffic jam is the most serious problem in my country and that prevents me from participating in any live events. In some big cities like Ha Noi and Ho Chi Minh city, traffic jams happen day by day and this situation will immediately increase when these cities organize festivals or sporting events. Nowadays, traffic accidents become the serious concern to all people and we like to stay at home as much as possible. Additionally, noise and exhaust fumes on a road make us nervous and tired.

In conclusion, with all these reasons above, I affirm that I prefer to watch performances on TV than to watch the same live events because it is more economic and safer.

Essay 1 for independent writing!

It has recently been announced that a new movie theater may be built in your neighborhood. Do you support or oppose this plan? Why? Use specific reasons and details to support your answer.

The cinema is one of the most important inventions by human beings. When I have free time, I always watch movies on TV or go to the cinema. However, I oppose the plan of building a new movie theater in my neighborhood because of three following reasons.

Nowadays, there are already so many movies on television. These foreign films harm children’s study results because they spend a lot of time watching films but don’t pay attention to doing their homework. Scientifically, children who spend more time watching television have more risks of suffering obesity than those who spend less time watching TV. Low educational value programs can reduce people’s ability to concentrate. Thus, children who watch a lot of TV may suffer attention deficit disorder syndrome and they can not study well. Moreover, watching violent films may cause some bad characteristics for immature children. They become more violent and dangerous for society. For instance, there are several criminal cases happening when young people watch and simulate the star’s actions in brutal films.

There is no enough green space for people in my neighborhood to breath and do exercise. My quarter is always covered with buildings, roads and exhaust fume so we have to stop this situation by planting more green trees. In a big city, an empty field is so precious and we must discuss this seriously before making any decision on what kind of monuments to be built? Moreover, a movie theater always has a lot of advertising shows and they may cause noise pollution. In my opinion, building a small park is more necessary than building a movie theater.

Cultural invasion is the most dangerous risk for all countries. Because of the fact that Vietnamese films are not good enough for Vietnamese people. They are so boring and ridiculous. Therefore, audiences always choose American, Korean or Chinese films instead of Vietnamese ones. For years, Vietnamese young people are more and more influenced by foreign cultures via watching these films. For instance, Korean movie stars’dressing and talking become the mirror for Vietnamese youth or Vietnamese pupils know about the Chinese history better than they know the Vietnamese history. Consequently, when the young generations become dependent on foreign cultural values, they don’t love their own culture and their own country any more.

In conclusion, given the situation that foreign films invade Vietnamese television programs, there is no need to build a new movie theater. We can save money and space to build a health club or a small park for everyone to relax after a working day. I think this is a good idea and it will be supported by all my neighbors.